اللهم صلي وسلم عالحبيب عليه الصلاة والسلام
مرحبا بكم وبخواطركم الطيبة
واسمح لي ان اشارككم بها على قدر تفكيري
1-
السلوك طبعا بيعطي انطباع من الاخرين عن الشخص نفسه وبالتالي بتتكون رؤية
فلو احد ظن فكرة معينة في شخص ما وكانت الفكرة غلط كان ايه معيار تحديد خطأ هذا الانطباع؟! مؤكد الفعل .
زي مابيقول المثل المصري تعرف فلان؟
اعرفه.
عاشرته ؟
قال لا .
يبقى ماتعرفهوش
ليه المعاشرة كانت محك الانطباع السليم لان في المعاشرة هتشوف افعال وسلوكيات تدي انطباع وتصور وبتكرار سلوك وفعل معين فانه يشهد على صاحبه بسلوك وصفة معينة .

افترض ان جه شخص يقول لحضرتك عن اخر صفة ذميمة مثلا وانه منافق او كذاب وحضرتك تعرف كام موقف عن نفس الشخص هتقوله ظنك غلط . لاني شوفت فلان كده في كذا موقف وتعدد المواقف كان بيقول الصدق ولو على رقابته.
ولو رأيت من فلان سلوكيات كذب لدعمت فكرة هذا الشخص عنه .

واختم هذة النقطة . ان الله سيحاسبنا على سلوكياتنا. وبالتالي فكل انسان مسئول عن سلوكه.

2-
معيار صحة وخطأ اعتقادنا بوجهة نظري انا :
كتاب الله وسنة الحبيب عليه الصلاة والسلام
قال عليه الصلاة والسلام فيما معناه ( تركت فيكم ماان تمسكتم به لن تضلواب عدي ابدا كتاب الله وسنتي ))
ورضوان الله يرضيه ويرضي عنا الناس والنفس
ولاحظ حين تفعل ما يغضب الله تجد الما ووجعا نفسيا ومعنويا لانك مايرضي الله هو مايلائم الفطرة

3- المعتقد يقابله عاطفة قوية تدعمه وتدافع عنه وبالتالي يشكلان سويا السلوك
لو حضرتك اعتقدت مثلا بان الصدق منجاه ستجد نفسك تحب الصدق وتكره الكذب وان وضعت بموقف ما عليك ان تختار الصدق او الكذب ستجد نفسك اخترت الصدق وان حاول احد المساس بخلق الصدق مثلا بالتشنيع عليه ستجد نفسك غاضبا وتدافع عن هذا الخلق
قس على ذلك ايمانك باراء ومعتقدات وثقتك باشخاص
وبالتالي فالثقة والحب والكراهية المقترنة بهذا المعتقدات كلها مشاعر .
وممارستك فعل الصدق يعني السلوك فتجد نفسك تتلفظ صدقا وتشهد صدقا وتؤدي اعمالك وحياتك صدق

4-
من سؤال3 تتحدد الاجابة
نعم فتعديل السلوك مرتبط بتعديل المعتقد.
ممكن اوقات يفرض على شخص سلوك معين مخالف لايمانه اذا حدث ومارسه الانسان فتجده يمارسه على مضض لفعل الجبر وليس لفعل الحرية لانه لو حر وغير مجبر لما فعله .
كذلك حتى وان فعله مجبر فتجده لن يداوم عليه .
بل ان فعله تحت وطأة الجبر ستكون من اعتقاده في النجاة .

وممكن شخص يمارس سلوك معين لاعتقاد معين ويراه صحيحا مع ان اخرون يروا هذا الفعل خطأ
فرؤية الشخص الفعل صحيح كان بمعتقد ورؤية الاخرين نفس السلوك خاطئ كان بمعتقد اخر
لكن الطرفين مشتركان في ( الاعتقاد )

دمتم بخير